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寿康宝鉴
《寿康宝鉴》mp3 21集 白话版本下载
作者: 来源: 更新时间:2016-01-29 09:33:42 浏览数:491次

《寿康宝鉴》mp3 21集 白话版本下载

《寿康宝鉴》是印光大师一生极力所提倡的一部书。印光祖师:希望世人,读了能够破迷开悟,远离邪淫,洁身自爱,从而人人家庭和睦,子孙贤孝,夫妻忠贞恩爱。


点击链接:http://pan.baidu.com/s/1Lxur


附:
   

印光大师《寿康宝鉴》序     作者: 印光大师

   人没有不希望自己健康长寿、子孙兴旺、功业卓著、吉星高照的;也没有人愿意疾病短命、后世绝灭、家道败落、凶神降临的。这是所有世间人之常情,就连三尺高的孩童,也莫不如此。纵然是极端愚蠢的人,也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉庆的。然而,那些好色贪淫之人,他心中所希求的,同他自身的所作所为,却适得其反,致使他害怕的恶运频频降临,而所祈求的吉庆喜事,却远离他去,这怎么不令人悲哀呀!?

  对那些纵情于花街柳巷唯此是图的人,姑且不谈,就是夫妇之间,正当的性行为,只要一贪恋,必然导致丧身失命。也有不过分贪恋的,但由于不知道忌讳(种种忌讳,书中有详细说明),冒昧从事,致使命丧黄泉,实在太可怜悯了。因此从前有道德有学问的贤人,辑录了《不可录》一书,详细讲解淫欲一事的危害性。书中戒淫制欲的格言,福善祸淫的例证,以及持戒的方法和日期,忌讳的时间、地点与人伦,不厌其烦,分析得详细而有条理,使看到书的人,都有所警戒。这样的觉世救民的大慈悲心,真可以说是恳切而周到诚挚啊!

  如今,印光我之所以在《不可录》的基础上,加以增补修订,名为《寿康宝鉴》,之后又为这本书募捐印制、广泛流通宣传的直接原因,实在是由于一件痛心难忘的往事不容我不这样做。有一名皈依弟子罗济同,四川人,46岁,在上海从事船业的商务工作。其人性情十分忠厚,深信佛法,与关炯之等人合办“净业社”。民国十二三年,多次想来普陀山皈依,终因事务缠身,未能成行。十四年,身患膨胀病好几个月,病势极为凶险,虽经中西医多方治疗,均无效果。到八月十四日,清理医药账目,才发现金额巨大,他生气地说:“我从此就是死了,也不再吃药了!”他的妾见状,在佛前,真诚恳切祈祷,并发愿,终生吃素念佛,祈求佛菩萨护佑丈夫早日病好。就在当天下午,病情竟有转机,大泻淤水,不药而愈。?

  我于这年的八月底来上海,住在太平寺。九月初二,去净业社约见关炯之,罗济同也在那里,当时他虽然还没有完全康复,但气色淳净光华,没有哪个人比得上。他看见我,欢喜地说:“师父来了!就在上海皈依,不需要上普陀山了。”于是选定九月初八,与他的妾一同来到太平寺,二人同受三皈五戒。当天还邀请程雪楼、关炯之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等居士陪我吃饭。九月初十,又请我到他家去吃饭,并且说:“师父就是弟子们的父母,弟子也就是师父的儿女呀!”我说:“父母总是为儿女的病患担忧,你的病虽好,但尚未完全复原,应当慎重!”可惜当时没有直接明说,“慎重”就是指房事。到了九月三十日,在上海功德林召开监狱感化会,济同也参加。会结束后,大家都已散去,有十几个人留我吃饭,济同才进来,与管账的人交待几句就走了。此时他的面色简直就像死人一样,我料定他是犯了房事,深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧,未曾说明原因和道理,致使重病复发,生命危在旦夕!当时想给他写封信,告诉他一定要严禁房事,但因繁杂琐事,没有写成。十月初六回到普陀山,立即给他寄了一封信,极力陈述其利害关系,然而已经无可救药,没有几天济同就死了。他临终的时侯,关炯之邀请了一些居士来助他念佛。济同是否能够往生西方极乐世界,不得而知,应当不致堕入恶道吧!?

  数月以来的大病,由于三宝的加被,不用药医就好了。才不过十几天的时间,他气色光华,远远超过平常人。但因为不知道忌讳,误犯房事而死,不但自己断送了性命,尤其辜负了三宝的慈悲护佑之恩。我接到报丧的通知,极为痛心。想到世上由于不知道忌讳而冒昧从事,以致失身丧命的人,多不胜数,如果不设法预先防护,那也太没有如来慈悲救苦的心肠了。

  现将《不可录》的内容重新增补修订,排印成书,广泛流布,期望世上所有的人,都知道忌讳,不致误送性命。一位居士将亡母留下的一千六百元,准备印善书施送,我叫他全部用来印制《寿康宝鉴》,以拯救还未受到危害的青年男女。如此,以罗济同一人的死,可使现在未来一切阅读此书的人,知道有所戒慎。并由于该书的辗转流通,辗转劝戒,使举世之人,都能同享长寿康宁,而鳏寡孤独的痛苦现状,日渐减少。这样,因济同一人之死,则使一切人都能得到健康长寿,那么济同的死就有功德了,仗此功德,回向往生,当必俯谢娑婆(华译为堪忍,说此土众生,安于十恶,忍受三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土),高登极乐(指西方极乐世界),成为阿弥陀佛的弟子,作大众菩萨的良朋。?

  孟子说:“修心养性的人,最好的办法,就是清心寡欲。清心寡欲的人,虽然也有不长寿的,但那是极少数;而多淫欲的人,虽然也有长寿的,但那也是极少数。”

  身体健康的时侯尚且要节制性欲,何况大病刚好之人!十年前,有一个富翁的儿子,留学日本学习西医,成绩很好,名列前茅。一次坐电车,车未停稳就跳,跌断一只胳膊。因为他自己就是学医的,所以很快就治好了。但是他并不了解,凡伤筋折骨百日之内一定不能近女色行欲事。不久,这名医科的高材生,因母亲做寿而回国,由于不知道伤筋损骨戒忌的事,与妇人一同夜宿,第二天就死了。这位富翁的儿子很聪明,自己还要为人医病,怎么连这样的忌讳,懵懵懂懂一点都不知道呢?只因贪图片刻的欢乐,而葬送了宝贵的生命,还有什么样的悲哀可以与之相比呢??

  前年,有一个商人,正在走好运,头天生意赚了六七百元,十分得意。第二天,他从妾的住所,来到妻的住所。其妻对他的到来大喜过望,当时正是五月,天气很热,她为丈夫开电扇,备澡盆,并拿冰水冲蜂蜜给他喝。她只晓得这样可以解署降温,得到凉快,但却不知道刚行房事,不能受凉。结果不到三个钟头,这个商人就腹痛而死。由此可见,世上由于不知道忌讳、冒昧行事而致死的人,实在不晓得有几千万亿!从古至今,人间福报最大的莫过于皇帝,按理说,福报大的人,寿命也应当长,但如果认真考证一下,这些帝王十有八九都不长寿,这难道不是因为欲事过多,又加上不知忌讳,而缩短了自己的寿命吗?常见世上的大聪明人,有许多也不能长寿,难道不也是由于不知危害而懵懂行事而造成的吗?


  我常说,世上的人,十分当中,有四分是由于色欲而死;有四分虽不是直接因此而死,但因贪恋淫欲,身体大受亏损,若遇其他感染源,必然是百病丛生,间接而死;那些能够随顺命运的长短而走完人生历程的人,不过是十分之一二罢了!茫茫世界,芸芸人民,十有八九是因色欲而死,怎不令人悲哀啊!这就是我流通《寿康宝鉴》的初衷。

  惟愿世上爱儿女的人,以及为同胞造幸福防止祸患的人,大家都来发心印送这本《寿康宝鉴》,辗转流传,使人人都知道忌讳,才不致于误送性命,或者变成残疾废人而无所成就。

  那些放荡于花街柳巷的人,多数是由于自己缺少主见,受了品行败坏的恶友的诱惑,或受色情淫书的毒害,致使身陷欲海,不能自拔。如果这些人愿意认真阅读本书,就会深知其利害。这是关系到祖宗父母的荣宠羞辱,和自身的生死成败,以及后世子孙的贤达与愚昧,是灭族还是昌盛的大问题,这是明若观火的事情。要是他们的天良还没有完全泯灭,能不触目惊心而痛加戒除吗?


  若能如此,则将会看到,从此以后,各自乐夫妇之天伦,而不致因贪图淫欲而损身,夫妇必定是相敬如宾,白头偕老,健康长寿。而且清心寡欲之人,常常多生儿子,而其子也必定是体质强壮,心性善良纯厚,日后不仅不会发生那种自己戕害生命的过失,并决定可以成为荣耀门庭、贡献社会的栋梁之才。这将是印光永远馨香以求的。愿一切阅读《寿康宝鉴》的人,大家共表同心,随缘流布,则人民幸甚,国家幸甚。?

一九二七年丁卯季春常惭愧僧释印光谨撰

 

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愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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